El día
jueves 7, en el marco de la Feria del Libro de Miraflores, que se efectúa
anualmente en Larcomar (Miraflores), en el auditorio Ricardo Palma, se
presentará el libro Después del Caucho,
del antropólogo peruano Alberto Chirif. El libro ha sido editado por Lluvia
Editores, el Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP), el
Instituto del Bien Común y el Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos
Indígenas (IWGIA).
Participarán
en la presentación el director del IBC, Dr. Richard Chase Smith, la antropóloga
Frederica Barclay y el historiador Nelson Manrique. El autor dará una palabras
de explicación sobre cómo fue concebida y realizada esta obra, y de agradecimiento
a todas las personas e instituciones que hicieron posible su edición.
Transcribimos
a continuación algunas consideraciones realizadas por el autor en la
introducción de su obra:
Cuando estaba a punto de
terminar este libro, algunas preguntas que pensaba haber resuelto, me
regresaron con fuerza. ¿Sirve a alguien conocer estos procesos o se trata solo
de un ejercicio inútil guiado por la vanidad del autor? Sobre todo, ¿es
importante para los indígenas contar con un libro que exponga su propio pasado y
sus dificultades presentes para el fortalecimiento actual de sus sociedades?
Lo
que me hizo dar cuenta de que la interrogante no había quedado resuelta fueron
las preguntas que dos viejos andoques, un hombre y una mujer, les plantearon a
dos colegas: ¿Para qué quieren saber
historias viejas, cuentos antiguos? Son historias antiguas. ¿A quiénes les va a
interesar?
Mi
respuesta es que sí creo que tiene sentido este libro. Los documentos y
testimonios que aquí presento dejan sin base los prejuicios de quienes repiten
que las sociedades indígenas se niegan al cambio, que son estáticas y aferradas
a un pasado arcaico. Con la misma sinrazón, ellos presentan a los caucheros
como portadores de la civilización y del progreso, y a Julio César Arana, como
un patriota defensor de las fronteras nacionales. Este libro se justifica si
sirve para reafirmar la hipocresía de una sociedad que se reclama occidental,
cristiana y civilizada pero que ha llevado, por afán de lucro, a la destrucción
de sociedades. Los argumentos civilizadores y de progreso los podemos trasladar
al presente en el contexto de las actividades petroleras, mineras y otras que
en la práctica expropian a los pueblos indígenas sus territorios y los
contaminan, y convierten a las personas en fuerza laboral explotada.
Pero
este libro también será útil para los propios indígenas. Existen actualmente
estudiantes universitarios de origen indígena. Muchos de ellos tienen escaso
acceso al aprendizaje de sus culturas y de los procesos que han atravesado sus
sociedades a lo largo de la historia. Proporcionarles testimonios de sus
propios paisanos, así como información oficial leída de manera correcta, puede
generar una nueva corriente de opinión y ayudarlos a reconstruir sus sociedades.
